灵历集光 by Shangjie Song

Part 9

346 words  |  Chapter 9

国 七年多,两次赴日内瓦湖的青年学生大会,会中讲员都是奋兴家不可多得的人 物,所讲者虽是风动一时,然而不如查经奋兴会有奇效。返国后,蒙神带领到 各处作奋兴工夫,实验各种奋兴方法,知查经奋兴会乃奋兴教会之重要途径。   聚会者当不超过五十人,愈少愈妙。未查经前,请人人开口恳切祷告,求 主使大家虚心。用耶稣所行的神迹及所设的比喻作为查经的课本。请会众先将 要查的圣经读几遍,随圣灵的启示研究各节,使全体都有所贡献。主领人当先 在灵里研究各节真理,藏在心里而不发言,提出问题引导全体自悟真理。研究 全段圣经后,领袖可以总结这段圣经所得的启示。如按此法查经,聚会者与领 袖都得到无穷的兴趣。人的言语没有感化人的能力,只能动人的感情,惟有神 的话有不可思议的能力。 (7) 到闽南各地领奋兴会(1928-1929)   一九二八年十二月中旬,应漳州、厦门、泉州教会邀请去领会。在漳州寻 源中学讲道时,以校名“寻源”为讲题,讲述自己重生的经过,惟谦如小儿者 可寻得生命之源。会后有几十个学生决志每日读圣经。在厦门为怀仁、毓德两 校学生证道。在泉州为培英、培元学生讲道,劝学生立志读经,以战胜一切试 诱。每天领会,满有天上来的喜乐。   在石码、漳州时,不断有信徒来谈海沧怪声,当时报纸也登载此事。有林 序泰者曾在数处传道,后去世,海沧并非其临终处。一九二五年二月二十八日 始发声,初声发于屋内,继发于空中。一位牧师(注:对此牧师,特隐其名。 )初以为是天使之声而信之,复以为是鬼声而不信之;鬼乃发其隐私,说其曾 偷过别人若干钱,以致牧师无颜为传道,教会受打击四年。有两年不作崇,去 年又作崇,还显人的隐私,自称为耶和华使者,今则似巫,为求利来问之,不 拒之,反告之。我的答案是鬼魂可假人而发声。如该处信徒能悔改认罪,则此 鬼有逐出之希望。如扪心无愧,何必怕!   (附:事经闽南中华基督教大会委派许春草、许序钟、张圣才三人实地查 证,乃邪灵假藉已故传道林舒泰发声所为,纯属诬蔑,随奉主耶稣基督之名加 以驱逐。全案详见于《海沧逐鬼记》。)   一九二九年一月五日到达度尾,入浪三教堂。此堂本是巨厦,因屡有白衣 鬼出没,故主人愿献此厦为礼拜堂。此时虽有土匪出现,我仍在此堂讲道。讲 撒种比喻时,作四个模型来表示四种田地,买小儿玩具,盛以土沙,使之变为 不倒翁,作讲道比喻用。有作官者陈某来会听道,会后恳切祷告,痛哭不止。   一月七日到距度尾三里远的柘山堂,此堂首任传道乃陈日新。吴腓力弟兄 述说自己的奇妙经历:他去年夏天七月二十六日患重病七天,将死,不省人事 。天使引导他赴天堂,他未曾读过启示录,但在天堂内所见的与启示录所载的 相似。在天堂有吴伟与陈日新的位置,天使告诉他其父不久必死,劝他努力为 主工作,他醒后病痊,其父没有病,但不能吃饭,七天后而死,正如天使所说 的。   一月八日晚上,吴春霖弟兄来告诉我,戴弟兄正要准备不作传道而作医生 。该夜其子两足收缩,大叫不已。夫妇两人乃切祷求神饶恕他们,其子足立即 痊愈,夫妇决定仍作传道事工。   一月九日到石码,听到传道人纪家前两天被匪抢掠一空,原来纪将烟土以 及会友的货物放在教堂里,他家财被掠岂非无因?神所作的,无不公义。   一月十七日赴袋头,吃早饭时发现自己与同工吃的是白米饭,而其他来赴 会的传道人吃的是剩菜、剩饭如土块似的,我心深为不安,让大家都吃新煮的 白米饭。   一月二十三日赴仙游,此地八个月未下雨,但二十七日那天下雨,拦阻传 道人回去。此日上、下午都要领查经会,夜间奋兴会。我疲倦到不能支持,只 好请林义山弟兄代替我结束聚会。   二月二十日,我的脚底因行路多而起泡,背长疔,锦华将生产第一胎,她 与她的姐姐劝我不外出。我告诉她们,我已答应到湄州领会,不能因私忘公, 要专心靠主,不拦阻布道工作之进行,坚信神为她有妥善之安排。   二月二十六日赴湄州,因为左足起水泡,不得不骑马,后改为步行十里, 将马让给别的同工骑。到湄州后,许多人家拜偶像,家有符咒。我取一块大木 头,让一个小孩拜它,小孩不愿拜。我说:“我就用这块木头作个菩萨,你们 拜不拜?”用浅显的比喻,使农民认识拜菩萨之糊涂愚昧。讲以弗所书6∶10 -17,主的儿女要穿戴神所赐的全副军装。我用穿外衣表示披戴基督;用一 腰带表示用真理当作带子束腰;将圣经放在胸上表明用公义当作护心镜遮胸;用 手电筒表示圣灵的宝剑;展开布伞示以信德为盾牌。这种讲道法使听者多年不 忘,留下深刻的印象。   有严某被恶鬼所作崇,受压几乎要死。次日,其妻又为鬼所附,虽为缠足 之弱妇而有千钧之力。邱德新唱诗代祷时,鬼则稍静,但仍讥诮冷笑牧师。邱 弟兄请全体同心禁食祷告时,鬼乃战栗。大家同唱:“世界可比两军对敌,即 是恶与善,”鬼大呼而出,严妇恢复如常人。撒但是多么怕圣徒的同心恒切祷 告!   湄州工作结束后,三月十二日与婶婶到医院去看锦华及小女,回忆在行程 中对同工讲,我只望生女而不生男,果生一女婴,取名天婴,又名创世记,抱 此小女跪下祷告,求神亲自乳养之。   一九二九年三月十六日再次赴漳州领会。在漳州听众千余人。讲道时,有 一个人一直在下面记。我依靠主指出今日教会的危险,和教会一打就倒的原因 。首先是教会内部有罪,所以一打就倒。教会必须脱离罪恶的捆绑;其次是教 会内部不同心。此外虽有火热的心,但缺乏真理知识,一遇困难便灰心,怀疑 主的能力,苦难一来就后退。但是越不怕被打倒,反而打不倒。   有李某领其病弱之妻来请我代祷,李妻因子死忧伤以致得病。我与他们一 起祷告,告诉他们求神饶恕自己的罪,比求神治好病更重要。   三月二十三日赴厦门,在新街教堂讲道,益和安交给我一封信,是邓某写 的,自称为可怜的少年。他恨自己在三月二十二日晚上不敢在大厅公众前认罪 ,但心灵不安;故在晚上十二点半写此信,恳请我为他祷告。我心感到无比欣 慰,我人虽已离开漳州,但圣灵继续在人心中动工。   有人告诉我要领会所在的教会是最腐败的,因牧师专务金钱,所得的款项 手续不清,以致有些少年信徒要与他们算帐。我深深感到教会像电灯中的白金 丝,必须排除一切的空气,那么当电通过时,白金丝才能发光。如有空气在内 ,虽然通了电亦无从发光。亚伯拉罕是一个电灯,主用几十年工夫抽去电灯内 所含之空气,使其发光。教会必须倒空罪恶才能为主发光。   三月三十日再次来到泉州。有人告诉我泉州前任牧师每早晨五点必赴教会 切祷,故教会日兴一日。有一年当地久旱不下雨,特定一天向神求雨,祷告未 完,雨就下来了。第二年天又旱,村人又请牧师代祷,他因见众田园都种鸦片 ,故不肯代祷。由此可见传道人是否祷告,人与教会有密切的关系。   泉州聚会将结束时,我痔疮的脓流的极多。在这一段工作中深深体会,需 要让人知道灵魂得救乃人生最大的问题,撒但用最巧的计策即令人不觉得自己 有罪,而且视犯罪为无关紧要。   四月六日返涵江,这次见到陈弟兄不再为政界人物,已经舍弃一切作传道 。他最喜欢与乞丐谈道,也到狱中布道,许多人悔改认罪。有一个犯人受感悔 改,出狱后四出传道。陈告诉我,未被圣灵充满前工作效果等于零,但被圣灵 充满后所作的工作效果变了,讲道后会有许多人悔改,病危者因祷告而痊愈。   四月中旬,我帮助会督翻译。他讲道时举了一个例子:有一个植物学教员 拿一棵百合花到教室,用各种观点讨论百合花之一切;却不知立刻种植,使学 生亲见其成长过程。未几根死,岂不哀哉!如无人种植,只一味讨论研究,则 百合花绝迹矣!即或植之,仍当力求根深蒂固。许多传道人虽也讲耶稣,但并 未真有耶稣居于心中。有许多人只能跟主到迦拿或加利利,而未曾跟随耶稣到 客西马尼园。   会督还谈到教会历史中许多神学派别互相倾轧,将不遵该派主张者处以死 刑,非常残酷。如有主居心者,自能相爱而且合一。 (8) 组织游行的神学校(1929)   一九二九年四月二十四日,我与戴美泰、郑天佳同工以及招收的五位青年 弟兄,一面游行布道,一面研究圣经。首先到达南日岛大井,该处林端玉等三 位姐妹,高中毕业后,被主的爱所激励,离开城市,来到农村作救灵的工作。 她们所住之房舍虽是粗陋的民房,但是十分整洁。当地有十一家人全家信主, 妇女祷告声调与林姐妹一样恳切。她们教导村姑农妇认字读经。有位姐妹为自 己不认字难过,求神帮助她,不到四十天完全认识墙壁上所悬挂的圣经节。这 三位姐妹所作之工真是置基于磐石上,反观我们男传道所作之工岂不惭愧?她 们每日聚会二次,礼拜日则三次,信徒信心之进步非他处信徒所能及。听他们 唱诗祷告之声如在天国,在南日岛一礼拜中许多人将偶像劈作柴烧,其中包括 天主教徒。   五月四日到达凤迹──我的出生地。途中脱鞋过一深涧,经盘旋之田径来 到教堂。在我出生之室墙上,挂有浪子回头图及播种图。我们与农民同下水田 时,讲耶稣的撒种比喻,找各种机会作个人布道工作。有一人两眼被挖去,因 曾奸污他人之妻而且暗杀过人,这次心目已开,有悔改之心。一到晚间,他们 聚集在礼拜堂听道,教会大得复兴。五月八日那天,我们帮助悔改者去掉九家 偶像。赖金标的母亲愿意献房为聚会用。   方开多弟兄告诉我,有一妇女叫林某,卧床一个月,每在夜间见鬼;请道 士驱魔而赶不走。方弟兄要她遣散一切道士,烧掉一切符咒后为她祷告,她不 仅病好了,也不再见到鬼了;因而林全家信主,道士亦受感信道,信徒灵性也 大得复兴。   五月十日那天,我打算给各学生一元路费,劝步行一段到中丘。有要求买 鞋的,我让他们看我脚上所穿之破鞋,我说作基督精兵,一定要耐劳。学生不 再说什么了。   我们入东门乡教堂时,寿添弟兄指一个患鬼妇人对我讲,陈弟兄愿舍弃一 切作传道,以祷告为乐,此妇一见陈就害怕。是夜,忽悟自己被鬼附,因而投 菩萨于粪池。次晨,又被鬼附,用粗桶之粪倾己身。陈代祷后,鬼退去。由于 她不愿尽弃偶像,故鬼又来,寿添只知斥责è€