Part 10

Œé¬¼ä¸å‡ºåŽ»ã€‚我决定去她家，与陈 、戴美泰登楼，见她坐椅击案，自名为天地公。我们跪下祷告，鬼忽去。她回 家后与媳妇毁去一切偶像、符咒，变为正常人。陈劝四邻都要悔改信主，否则 鬼从她身上出来，必寻找他人身上投之。陈在此地领会，决心信主者多。美泰 问我：“为何陈有如此能力？”我回答：“神要复兴兴化，非我们这几个人能 胜任的，故特召陈来帮助我们工作。先用神迹坚固其心志，等信心稍固，神必 试炼之。” 　　五月十一日，我身体疲乏真想在家好好休息，但传道人要言而有信，不得 不赴仙游，在美以美会女医院护士毕业典礼会上演讲。我问大家谁是世上最好 的看护？提到自己在美国留学住院遇到的那位有爱心的护士，自己以服事生病 的父亲与弟弟为乐，以马太福音２５∶３４-４０为结束，用由主来的爱心对待 病人，就是作在主耶稣的身上。 　　五月十四日与同工、学生相聚在度尾。同工告诉我，东门乡妇人自大家代 祷后，鬼不再附身上。那里增加四十余名慕道友。 　　是夜，在度尾聚会二百余人，吴腓力作赴天堂的见证。恪山来的一位弟兄 起来见证说：“我的两个儿子死后，妻病危临终前，告诉我她要回家，叫我不 必为她去世忧伤，要我为自己的罪忧伤，并要以读经、祷告为事。” 　　林宗标弟兄在会上说：“有一个青年，母亲生下他几个月后丈夫死去，抚 养他长大实在不容易。但他离开真道，吸鸦片而且赌博，耗尽一切家产，仅余 八元要用以买米，但被债主取走。前十余天吞鸦片而死去，多么令人痛心！” 我随即起来向在座赌徒发出警责之言。感谢主，这次许多赌徒在会后不再赌博 。有十二家去掉偶像，两个土匪也来听道，其中之一决志悔改。有十几人起来 见证，菩萨实在不灵，祷告真神，实在蒙垂听。在美泰同工讲毕浪子回头故事 ，我领大家唱“赦免我，赦免我，求主立刻赦免我，向我显现，赦我罪过，求 主立刻赦免我。”有一位信徒甘愿免费为全乡吸鸦片者戒毒。王沛弟兄说自开 堂以来，从未有像今天的复兴情形。离度尾时，许多弟兄姐妹前来告别。 　　五月二十日到达龙华，我提醒团员们讲道时要考虑切合农民特点，例如林 锦泉弟兄针对当地父子相争、婆媳不和时就讲一个故事：一个媳妇虐待婆婆， 拿有缺口的碗盛饭给婆婆吃，以致口受伤，还责备婆婆自己太不谨慎。她的孩 子说：“我将保留这碗给妈妈年老时用。”这个媳妇听了这话，内心大受责备 ，痛改前非。 　　有一个姐妹告诉我，她的儿子关上门不许她进家，自己在家殴打妻子，团 员们请他晚上来听道。我在讲道中请吴腓力作游天堂的见证。刘某作变土匪为 信徒的见证。朱绍希作化家庭为天国和以谦柔对待乡邻的见证，他曾向一个天 主教徒讲道，此人发怒要枪杀他，但他以谦蔼态度对待此人，此人终于受感悔 改。 　　散会后，我们劝这位不孝子请求母亲饶恕，全体跪下恳切祷告求圣灵变石 心为爱心。朱某为之流泪祷告，不孝子当场向母亲认错。我请他跪下祷告，向 主认罪，他都能照办。 　　有陈某吸鸦片，妻子只好将一切衣物当押出去。陈戒烟时，精神疲倦，夜 间梦中有人教唱恳求圣灵大降临诗，感谢主，吸毒的瘾止住了。他的妻子看见 丈夫生命真有奇妙的大改变，心中快乐非常。 　　吴妻出生于基督徒家庭，自婚后离道而且与四邻不和。女传道与她谈道， 她则痛骂不已。我亲临其家，先与其女道治游戏，劝小女孝敬母亲、爱母亲， 由此引导劝她敬爱天父；后略责吴不爱妻子，并且谈信主家庭之快乐。吴妻说 ：“我已陷于深坑里，岂有得救之盼望？”我说：“如道治掉坑里，向你呼救 ，你岂不拼命将她救上来？”经劝道后，她才答应来听道，在姐妹陪伴下认罪 悔改。 　　三月二十四日这天，蔡某责备妻子在他病时事奉魔鬼，以致他久病不痊。 妻到教会求除其会友之名，说她自愿下地狱。李大治弟兄立刻到其家劝这对夫 妇在主面前认罪，他们夫妇又和好如初。 　　蔡某卧床不愿听道，忽有一奇光直射他，令他惊醒而来听道。 　　在龙华，我要特别提到一个叫玉宝者。七岁时被陈童子附在身上，会用邪 术，自创玉宝教。在福州、仙游各处建立数十堂，但其心不安。他热心宣传玉 宝教，亦曾闻主道，未知谁真谁假。夜间梦中，有人告之，从玉宝教者必死， 当信从主耶稣，他乃神独一爱子也。第二天，三次遇到传道人邱族孝，向他传 福音。他受感动，以后读经、祷告。因大洋人多信其教，他同邱族孝赴大洋证 道，请我派布道团员相助，玉宝作见证时说：“前奉玉宝教，愈登高，愈黑暗 ；今信主，愈登高，愈见光明。” 　　五月二十七日早上，与信徒同唱恳求圣灵大降临诗后，一同跪下祷告。他 们见我将离开他们而哭泣，有十余人决定赴银厝布道，玉宝也要和我们一齐往 霞亭。 　　霞亭与龙华相距二十里，学生要坐人力车，不愿步行。我劝他们，“要作 得力的传道人必须忍耐，谦卑，耐劳。”到了霞亭，那里蚊子特别多，打完蚊 子后，两手染红。晚上点蚊香也没用，只好撒驱虫药于被上。 　　有达安者，其妻为郑某妻接生，腹中儿头大体重，产妇昏晕过去，达安亲 自去协助也毫无办法。郑某去求菩萨，说十二点才能生出，到下午一点仍生不 出。达安问：“你们愿信主吗？如真信，我们一齐到外面跪下恳切祷告。”祷 告完，产妇觉得疼。达安手原颤动，祷告后，忽有力量。不一会儿，婴儿完全 出了母腹，后头破而死，但产妇生命保住，身体复原了。全乡男女都来堂听道 。达安本来羞于作见证，今则逢人便作见证。达安妻是锦华同学，她告诉我， 达安因售烟土被劫去一千八百元，如今还清了债。他因失志，寄情于鸦片，耗 费许多血汗与金钱，戒二十多次而戒不了，这次靠圣灵大能戒了鸦片。他为自 己吸鸦片而痛哭认罪。达安夫妇灵性大复兴，带领许多人来听道。 　　有信地者，其父于民国十四年春，虽只有小病，但召他前来告知：“我在 世上只有二天半的时日。”两天半后果然去世，家人大哭。他在死后两小时活 过来对家人说：“我已经与耶稣同行多里路，因你们哭，不得不复返。”讲完 此话后才离开世界。此事对其子信安、信发有深刻的印象。信珍溺于嫖赌饮， 以致口歪，这次决心悔改。 　　霞亭教会设同志社，每人交基本金二元半，后每年交银一元，成立肉会， 传道人掌握肉会财权。信徒往往为得利不均，引起纷争。由于圣灵的工作，传 道人决心消除肉会，将款项用来建堂，有十二家毁弃一切偶像，完全归主。 　　我深刻感到：要奋兴教会，必须先奋兴教会的领袖，否则奋兴会工作徒劳。 　　六月七日，达安也随我们到枫亭作自己依靠灵力戒烟的见证。枫亭久旱不 雨，有一姐妹家贫体弱，无力雇人浇水，但她不失望，天天来参加奋兴会，当 地庄稼几乎干死。 　　六月十二日，我正讲四种田地，使会众得知不能结实的原因，许多人流泪 求神除去石头与荆棘。八十二岁老人，虽然难于跪祷，仍坚决要跪下祷告。感 谢怜悯世人的神降下宝贵的大雨，众人的心大得安慰。 　　最后一次聚会，四位传道人到台前，手按圣经向主立约，会众跪下为他们 切祷。二十多位信徒愿意协助传道人，一起作圣工。六月十九日赴黄石，是父 母居住地。由于鼠疫流行，三天内死十五人，只有二十余人来赴会。父亲及布 道团员都上街拉人进堂，拉来的人中有卖筷豆的，有卖马糕的，最大多数的是 抬棺材将死人送葬回来的人。他们正感到人生在世非常短促，乐于接受永生之 道。美泰同工到的两家，每家各死一老一幼，亲戚都怕被传染，不敢接近。这 两家被布道团员的热心所感动，愿意信主。我在讲道中见有两人要离堂，下台 拉他们回来继续听，这样没人敢出去了。 　　六月二十五日那天，不少人提出散会，如果布道团员中有人患鼠疫，那么 岂不名誉扫地？我认为抢救人的灵魂不能用缓救法，必须用打针急救法。父亲 请全体团员恳切祷告，求神赐下力量，使大家能坚持到底，靠主得胜。 (9)参加福州青年宗教事业研究会后(1929) 　　一九二九年七月四日，西女教士让我与戴美泰、郑天佳同工及三个学生去 福州参加宗教事业研究会。她让我们三人坐轿子，三个学生步行。当我坐轿时 ，感到这样未免有帝国主义作风，深叹某些西人有帝国主义作风，而教我等效 之。到作坊时，我们三人下轿步行过岭，让三个学生坐轿子。我对美泰同工说 ：“有些西人在中国布道所得属世之快乐较皇帝尤高，只知掌握财权以指挥人 ，如自己没有模范行为，如何能指挥别人。” 　　到了福州，主席台上挂着经文：“你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚 空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。”（ 西２∶８）而有余淑心者在会上讲述美国教会的情景，他希望中国的基督教也 能变，由感情的进入理智的，由迷信的进入科学的。谁知丁先诚亦赞成之，他 们不明白宗教为何物。福州教会领袖专着重社交与娱乐，开会期间游览名胜， 还开一个“男女社交促进会”。我在开会期间被请主持三次灵修会，我在讲道 时，劝大家返校后速组织学校的祷告团，求得灵力，凡是有布道热诚的人在抢 救别人灵魂的过程中，自己向主的心也不会冷，既救人又救己。同去的同工告 诉我：“你屡言耶稣及求灵力，学界实厌听之，你所讲的，赴会代表并不重视 。”我觉得教会中的领袖十之八、九，不注重心灵奋兴的工作，而督促传道人 专门从事识字运动、平民教育。我并不反对这些，但不能过于偏重这局部的计 划。在灰心丧志中，主鼓励着我向前进攻，我和学生们随着主的引领到西园、 魏厝、梁厝等地布道。 　　一九二九年八月二十五日返涵江休息时，对锦华说：“神让自己在美国看 到人世间物质之享乐、一切美景，也让我得到学位与学问，然而圣灵让我又看 破世上一切荣华富贵，所看破者非一般人所能看破。” 　　九月四日途中步行十八里，赴西园去探望信徒及布道，我们逢人便讲道。 有一个年过七十的治会娘，耳略聋，然而听道时却不聋。我深深体会到“非灵 入心，虽听道亦无以得益”。作一首诗：“备空房，接圣灵，石心变化为神心 。启我灵眼，赐我灵智，灵命丰富能力增。”此地人好赌博，吸鸦片及打吗啡 。四个吸鸦片的人卧床上，我进入劝他们回头是岸，悔改信福音。有黄道受者 在我讲