Part 17

皇帝筆也。生龍活蛟之蜿蜒，銀鉤鐵畫之勁健，真可以參造化，驚風雨。跋語珠光玉潔，自有不可掩之華。蓋公世懋勛庸，錫予蕃庶，最以此珍玩，不以出疆而捨之云。海外鯫生，非蒙天使眷顧，則亦何途之從而獲此大觀也哉！自臨境至回旆，首尾四十有二日，不佞又伴至鴨綠江上，大人徵詩若序，要作他日不忘之資。顧不佞素短於章句，重以筮仕數十載，勞攘簿書，拋棄翰墨，自慚不足以副大人之勤教也。辭之益固，命之益懇，因略敘其概，兼呈篇什，以供一粲云爾。詩五言十韻，有云：『紙上風雷隱，毫端造化奇。城路風旌掣，滄江鼓角悲』云云。伴送使資憲大夫行司憲府大司憲兼成均館大司成廣州後人歸岩李元楨。（致彌後登戊辰進士，改庶吉士） 　　◎神韻 　　汾陽孔文谷（天胤）云：「詩以達性，然須清遠為尚。」薛西原論詩，獨取謝康樂、王摩詰、孟浩然、韋應物，言：「白雲抱幽石，綠條媚清漣。清也。表靈物莫賞，蘊真誰為傳。遠也。何必絲與竹，山水有清音；景昃鳴禽集，水木湛清華。清遠兼之也。總其妙在神韻矣。」神韻二字，予向論詩，首為學人拈出，不知先見於此。 　　◎梅詩 　　宋梅聖俞初變西昆之體，予每與施愚山侍讀言及《宛陵集》，施輒不應。蓋意不滿梅詩也。一日，予曰：「扁舟洞庭去，落日松江宿。此誰語？」愚山曰：「韋蘇州、劉文房耶？」予曰：「乃公鄉人梅聖俞也。」愚山為爽然久之。 　　◎周嬰卮言 　　周嬰字方叔，莆田人，撰《卮林》十卷，援據該博。偶記其數條可資詩話者，如石尤風引元相詩：「罔象睢盱頻逞怪，石尤翻動忽成災。」義山古意詩：「去夢隨川後，來風〈立寧〉石郵。」以石郵對川後，蓋奇相飛廉之屬。 　　又古咄■歌：「棗適今日賜，誰當仰視之？」引《方言》云：「賜，盡也。」潘岳《西征賦》「若循環之無賜」。《維摩詰經》「如來缽飯，悉飽眾會，猶故不賜」。《太平廣記》引《啟顏錄》山東人謂盡為賜，是也。又《光明經》「食已飽足，飯不消溺」，?與賜同。予按《集韻》?，盡也。見《釋典》?泄水門。《南史》有石?杼山詩，應思石?訪春泉，石?清心胸，不云盡義。 　　又楊用修曰：「唐人云：君苗無姓。《宛委餘編》曰：君苗姓應，■之從弟，見《文選》注。非也。」按陸雲與兄平原書云：「前作登臺賦，極未能成，而崔君苗作之。」又云：「君苗作愁霖賦極佳，見兄文，輒云欲燒筆研。曹志苗之婦公，其婦與兒，皆能作文。頃借其《釋詢》二十七卷，當百餘紙寫之。」則君苗清河族也，休璉與二陸相距且百年，其從弟安得尚存，復修少年鉛槧事耶？ 　　又高似孫《緯略．金樓子》云：「劉子玄為《水仙花賦》，時人謂不減《洛神》，予固不敢望知幾。」云云。按金樓子者，梁元帝也，劉子玄，知幾也。知幾在證聖中，作《史通》二十卷。後以名類玄宗，改名子玄，在元帝後百餘年矣。《御覽》引《金樓子》云：「劉休玄為《水仙賦》云云。是南宋南平王鑠也。水仙乃水上神女，陶弘景亦有賦。高氏以休玄為子玄，以水仙為花名，豈不謬歟？此類數十條，皆足解頤。胡元瑞、陳晦伯作《正楊》《筆叢》等書，以駁用修。方叔作《廣陳諗胡》尤為楊氏功臣。予按以休玄為子玄，正如書家以劉德升為景升也。」 　　◎常棣?韻 　　《詩．常棣》：「兄弟鬩於牆，外禦其侮。每有良朋，■也無戎。」劉原父《七經小傳》云：「戎，疑當作戍，戍，亦御也。」吳才老《補音》云：「務字，古人讀作蒙，疑侮當作■，以葉戎。」《童子問》載朱子云：「戎汝二字，古人通用，是葉音汝也。如南仲太祖，太師皇父，整我六師，以修我戎。亦葉汝也。」予按，三說當以原父為長。 　　◎中晚詩句 　　北齊房君豹有山池在歷城，參軍尹孝逸將還鄴，詞人餞宿於此。自為詩曰：「風淪歷城水，月倚華山樹。」時人以比謝氏。此自北齊詩（《詩記》未採）。《詩藪》誤作中唐，且訛華山為華陽，方叔正之是矣。至云「猿啼洞庭樹，人在木蘭舟」句，格近六朝，而方叔疵之，謂是晚唐面目，則謬甚。吳郡皇甫少玄、百泉兄弟論詩，以此二語為五言極則，藝苑流傳，焉可誣也？ 　　◎一鳴集 　　唐司空圖《一鳴集》十卷，雜著八卷，碑版二卷。前有自序云：所撰《密史別編》，又有《絕麟集述》，亦其自著也。其與王駕論詩曰：「國初雅風特盛，沈宋始興之後，傑出於江寧，宏肆於李杜。右丞、蘇州，趣味澄■，如清沇之貫逵；大歷十數公，抑又其次。元白力■而氣孱，乃都市豪估耳。」又與李生論詩曰：「江嶺之南，凡是資於適口者，若醯，非不酸也，止於酸而已。若?，非不鹹也，止於鹹而已。酸鹹之外，醇美者有所乏耳。王右丞、韋蘇州，澄澹精緻，格在其中，豈妨於遒舉哉？」晚唐詩以表聖為冠。觀此二書持論，可見其所詣矣。 　　◎官銜 　　官銜二字，習俗相沿，不識其義。《家語．禮運篇》云：「官有銜，職有序。注，銜，治也。」《執轡篇》云：「古之銜天下者，以六官總治焉，故曰銜四馬者執六轡，銜天下者正六官。」官銜之義本此。《封氏聞見記》云：「銓曹聞奏之時，先書舊官品於前，次書擬官於後，使新舊相銜不斷，如人口銜物。又如馬之有銜，以制其首，古人謂銜尾相屬，即其義也。」此臆說，殊無所據。 　　◎邵潛 　　邵潛字潛夫，自號五嶽外臣，南通州人。性傲僻不諧俗，好■罵人，人多惡之。及與李本寧、鄒彥吉、黃貞父、陳仲醇諸公游，所著《友誼錄》、《循吏傳》、《印史》諸書，多可傳者。年五十五子，娶後妻成，久之，嫌其貧老，棄去，一婢又為勢豪所奪，遂隻身客如?城西門，年八十矣。康熙乙巳，予過?訪之，茅屋三間。黝黑如漆。邵筋骨如鐵，白髮■■被領，雙眸炯然。具果蔌留予飲。尚盡數觴，與修禊冒氏洗缽池，尚能與予輩賦詩。陳其年（維崧）云：「古今文人多窮，然未有如邵先生者，聽其言，愴然如劉孝標所自序也。」予去廣陵，聞邵即以是歲下世矣。 　　◎沈嘉客 　　沈嘉客字無謀，河間故城人，居鄭口，性孤迥，有潔癬。與德州盧德水侍御（世?■）、臨清汪未央孝廉（大年）交好，以詩相倡和。於吳交姚孟長（希孟）、楊子常（彝）、顧麟士（夢麟），於梁六吳讓伯（伯裔）、徐霖蒼（作霖），與容城孫鍾元（奇逢）尤善。中年作閉關疏，送客不出籬落。一畝之宮，花竹清深，圖書充■刃。縣令至，必式廬，復其傜役。年八十餘乃卒。予嘗愛其一絕云：「淮南作客逢春雨，破帽疲驢幾日程。六合城南呼舴艋，綠陰相送到南京。」 　　◎名媛詩 　　周嬰方叔極稱辨博，然有不必辨者，如詮鍾辨文明太后青臺雀歌，杜蘭香贈張碩詩數條，不知《名媛詩歸》，乃吳下人偽托鍾、譚名字，非真出二公之手，何足深辨？又向來坊間有《明詩歸》，更俚鄙可笑，亦托名竟陵，又足辨耶？ 　　坊刻又有《皇明通紀》，亦托名鍾惺，內載左都御史曹思誠為魏忠賢建祠事。曹近刊冤揭云：「與惺素無仇怨，惺何不自惺？」等語。不知惺歿於天啟乙丑，而坊賈偽托之也。曹氏遍訴京師，與鍾為難，可發一笑。此康熙二十年事，去鍾之歿已五十七年矣。 　　◎七子三獨夫 　　陸機《五等諸侯論》：「六臣犯其弱綱，七子衝其漏網。」呂向注，七子謂吳王濞七國。《劉更生傳》：「春秋地震，為在位執政太盛也，不為三獨夫動，亦明矣。」師古曰：「獨夫，猶言匹夫也。」七子、三獨夫，皆奇文。 　　◎二王詩畫 　　金陵王概，字安節，善畫山水；其兄蓍，字宓草，工花卉翎毛；兄弟皆能詩，往往可誦。蓍本名屍，概本名丐，後改今名。嘗見概兩篇云：「虛窗吮筆臨秋水，葭■蒼蒼冷到天。為愛芙蓉江月好，小亭長伴鷺絲眠。」又「潯陽江水抱城流，庾亮曾經此夜遊；亦是新涼當八月，遂教高會擅千秋。風騷接席無今古，喬梓凌雲富唱酬；杰閣共傳詩句好，飛揚興不減南樓」。概，詩人方文爾止婿也。 　　◎王右丞詩 　　世謂王右丞畫雪中芭蕉，其詩亦然。如：「九江楓樹幾回青，一片揚州五湖白。」下連用蘭陵鎮、富春郭、石頭城諸地名，皆寥遠不相屬。大抵占人詩畫，只取興會神到，若刻舟緣木求之，失其指矣。 　　◎契丹大金二國志 　　《契丹國志》二十七卷，宋淳熙七年秘書丞葉隆禮奉詔撰進。其書：帝紀十二卷，后妃諸王外戚傳三卷，列傳四卷，石晉降表、宋澶淵誓書、關南誓書、議割地界書共一卷，南北朝饋獻禮物、外國貢獻一卷，四京州縣沿革一卷，風俗官制科舉等一卷，王沂公、富鄭公《行程錄》一卷，張舜民《使北記》等一卷，《諸番雜記》、《歲時雜記》二卷。又《大金國志》四十卷，宋端平元年淮西歸正人改授承事郎、工部架閣宇文懋昭上其書，帝紀二十六卷，開國功臣一卷，文學二卷，《張邦昌錄》一卷，《劉豫錄》一卷，立偽楚偽齊冊文、宋宗室隨二帝北狩一卷，兩京制度陵廟儀衛官制科舉兵制等四卷，兩國誓書一卷，京府州縣一卷，初興風俗一卷，許亢宗《行程錄》一卷。《金志》記載與《南遷錄》多相合，與史多謬。其文學傳則全節取元好問《中州集》。或云宋人偽造，似也。《契丹志》簡淨可觀，《金志》則仿其書而為之者耳。 　　◎王義山詩 　　予〔向〕謂劉後村詩，好用本朝人事。近見宋末王義山《稼村集》，效顰尤可厭，如： 　　「爭道老泉生二秀，最難錦水又三劉。」 　　「師魯僅存遺集在，樂天無限故人思。」 　　「田園彭澤菊三?，意思濂溪草一般。」 　　「上帝遣符征范鎮，斯民失怙哭溫公。」 　　「梅花窗下參同契，綠草庭前太極圖。」 　　「榜文爭看乖崖押，士類歡呼常袞來。」 　　「無己許令參後社，庭堅端的是前身。」 　　「有時覓句尋歐約，不慣斟羔學黨家。」此真下劣詩魔，惡道坌出矣。宋末如王義山、何夢桂之流，酸腐庸下，而詩文獨傳至今。文之傳不傳，信有命耶？ 　　◎杜注 　　錢牧齋注杜，主宋紹興吳若季海本，若自序云：「凡稱樊者，樊晃小集也。稱晉者，開運二年官書也。稱荊者，王介甫四選也。稱宋者，宋景文也。稱陳者，陳無己也。稱刊及一作者，黃魯直、晁以道諸本也。」又宋胡仔《苕溪漁隱》云：「《子美集》，予所見者凡八家。《杜工部小集》，則潤州刺史樊晃所序也。《注杜工部集》，則內翰王原叔洙所注也（吳彥高集云：是元■間秘閣校對黃本，鄧忠臣慎思所注，托名原叔）。改正王內翰注，則王寧祖也。《補注杜工部集》，則學士薛夢符也。《校定杜工部集》，則黃長睿伯思也。《重編少陵先生集》並《正異》，則東萊蔡興宗也。《注杜詩補遺正謬集》，則城南杜田也。《少陵詩譜》，則縉雲鮑彪也。」 　　◎王承旨詩 　　宋刻《鑒戒錄》載前蜀興聖太子隨軍王承旨（失其名）。詠後主出降詩云：「蜀朝昏主出降時，銜壁牽羊倒繫旗。二十萬軍齊拱手，更無一個是男兒。」此與花蕊夫人詩大同小異，必有一誤。（此詩《能改齋漫錄》亦兩載之） 　　◎盧延讓 　　何光遠《鑒戒錄》載，王蜀盧侍郎延讓獻王建詩卷中，有「栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻」之句。後建與潘峭在內殿平章邊事，令宮人於爐中煨栗，栗爆出，燒損繡褥子。建多疑，每於爐中燒金鼎子，惟徐妃二妹妹侍茶湯而已。是夜宮貓誤觸鼎翻，建曰：「栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻。」憶延讓詩有此一聯，先輩裁詩，信無虛境，來日遂有六行之拜（自給事拜工部）。以俚鄙之詞，遂獲顯擢，與孟公「松月夜窗虛」，迥異如此，人生窮通，豈非命乎！或云是盧延遜獻宋太宗詩，潘峭作潘美。 　　◎慈恩塔詩 　　元白因傳香於慈恩寺塔下，忽睹章先輩八元詩，吟詠竟日，悉令除去諸家之詩，惟留章作。其五六句云：「回梯暗踏如穿洞，絕頂初攀似出籠。」殊不成語，不知元白何以心折如此？盛唐高、岑、子美諸公同登慈恩寺塔賦詩，或云：「秋色從東來，蒼然滿關中，五陵北原上，萬古青■■。」（岑）或云：「秋風昨夜至，秦塞多清曠。千里何蒼蒼？五陵鬱相望。」（高）或云：「秦山忽破碎，涇渭不可求。俯視但一氣，焉能辨皇州？」（杜）此是何等氣概，視章作真小兒號嗄耳。每思高、岑、杜輩同登慈恩塔，高、李、杜輩同登吹臺，一時大敵，旗鼓相當，恨不廁身其間，為執鞭弭之役。 　　◎陶季 　　寶應布衣陶澄，字季，一字昭萬有，著《舟車集》，予為刪定。其客湖南閩中諸詩，多似高岑龍標，今日一作手也。過東阿曹子建墓，有句云：「可憐衰草地，猶是建安人。」為時所稱。 　　◎琉球二僧詩 　　琉球天王寺有僧，號瘦梅道人。賦七夕詩云：「陶公簾外赤龍下，漢武殿前青鳥來。」又萬松院僧不羈有詩云：「黃葉落三逕，白雲歸數峰。」予門人汪翰林舟次（楫）、林舍人石來（麟?），康熙癸亥奉使其國，見之。石來有詩云： 　　「瘦梅道者人不識，梵夾吟題聳兩肩；賦得赤龍青鳥句、樊南甲乙可同傳。」 　　「浮屠亦有不羈人，祗樹蕭蕭絕世塵；唐體詩中風格好，白雲黃葉鬥清新。」 　　◎詩三百非孔子所刪 　　孔子但正樂，使各得其所而已，未嘗刪詩，觀《自衛返魯》云云可見。且一則曰詩三百，再則曰誦詩三百，《家語》對哀公問郊，亦曰：「臣聞誦詩三百，不可以一獻。」知古詩本來有三百篇，非孔氏自刪定也。又《左傳》列國卿大夫燕饗賦詩，率皆三百篇中之詩，多在孔氏之前，其非夫子手刪，了然可見。葉水心《習學記言》云：「《史記》言古詩三千，孔安國亦言刪詩為三百篇。按詩，周及諸侯用為樂章，今載於左氏者，皆史官先所採定，就有逸詩，殊少矣，不待孔子而後刪十取一也。《論語》稱詩三百，本謂古人已具之詩，不應指其自刪者言之也。」輔廣亦謂司馬遷言古詩三千，傳聞之誤。其說與予見略同。 　　◎敏速 　　《南唐近事》載處士史虛白嘗對客弈，旁令學徒四五輩，各秉紙筆，先定題目，隨口而書，略不停綴，數食之間，眾制皆就。《封氏聞見記》；雒縣尉張陟，在中書日試萬言，令善書者三十人，各操紙執筆，俱占題目，身自巡席，依題口授，週而復始，午後，詩筆俱成，得七千餘字。《唐詩紀事》：長沙王■日試萬言，崔詹事廉問表薦於朝，先試之。■請十吏，皆給筆札，■口授，十吏筆不停綴，首題《黃河賦》三千字，復為鳥散餘花落詩二十首，皆可謂敏速矣。又韋?嘗於二十四化設醮，請符載撰齋詞，於時飲摩訶池上，載命小吏十二人捧硯，人分兩題，緩步池間，各授口占，其敏如此。 　　◎石敬瑭家廟碑 　　朱簡討云：「曾於廟市見五代石敬瑭家廟碑，梁周翰撰，文翰雖不甚工，亦是古物，惜未購之。」此碑石今不知所在。 　　◎東絹 　　蜀鹽亭縣有鵝溪，（縣）出絹，謂之鵝溪絹，亦名東絹。子美詩「我有一疋好東絹」是也。周紫芝詩：「百尺寒松老幹枯，韋郎筆妙古今無。何如莫掃鵝溪絹。留取天吳紫鳳圖。」此雖諧謔，然北征自作於赴行在時，而題韋偃畫松，則在入蜀之後，固不可同日語也。 　　◎魏野詩 　　宋小說載魏野同寇萊公游陝郊某寺詩云：「若得時將紅袖拂，也應勝似碧紗籠。」《湘山野錄》云：「添蘇，長安名姬也。孫僅尹京兆日，野寄詩云：『見說添蘇亞蘇小，隨軒應是■珊珊。』孫愛之，以示添蘇，喜如獲寶，求善筆札者，大署其詩於壁。野以事抵長安，孫邀置府宅，人未之知也。有好事者與密過添蘇家，見其風貌魯質，固不前席。野忽舉頭見壁所題，乃索筆於側別紀一絕云：『誰人把我狂詩句，寫向添蘇繡戶中？閒暇若將紅袖拂，還應勝得碧紗籠。』添蘇始知是野，大加禮敬。」二說不同。 　　◎鐵帆 　　僧鐵帆能詩，順治末，予官揚州，鐵帆住木蘭寺。劉吏部公?（體仁）聞之，寄予書云：「是天寒衣衲重鐵帆耶？」天寒衣衲重，乃粵僧一靈句，公?誤記耳。東坡在黃日，參寥往視之。京師士大夫寄書云：「聞有僧在彼，是隔林彷彿聞機杼和尚耶？」坡笑語參寥云：「此是吾師七字號。」公?帖全用此語。 　　◎徐曹詩 　　徐禎卿「洞庭葉未下，瀟湘秋欲生」一篇，非太白不能作，千古絕調也。曹學■亦有《秦淮送別》一篇云：「疏籬豆花雨，遠水荻蘆煙。忽弄月中笛，欲開江上船。」情致殆不減徐。徐五集中有一絕云：「渺渺太湖秋水闊，扁舟搖動碧琉璃。松陵不隔東南望，楓落寒塘露酒旗。」曹一絕可以相敵，新林浦云：「夾岸人家映柳條，玄暉遺蹟草蕭蕭。曾為一夜青山客，未得無情過板橋。」 　　◎題壁逸詩 　　予少時與先兄考功同上公車，每到驛亭，輒題素壁，筆墨狼藉，率不存稿，逸去多矣。數年來往往從友人口中得之，恍忽如夢，不忍盡割，略記於此。 　　「河口花明錦纜春，砑繚綾子領邊巾。不知何事牽儂思，欲疊紅箋賦洛神？」（徐隱君東癡嘗口誦此詩） 　　「不見湘中舊汜人，西園蘭石愴如新。低回十五年前句，只有蛛絲絡暗塵。」（彭少宰孫■羨門誦之） 　　「關河連夜雨，驛路一聲蟬。」（湯右曾西崖、王?孟谷誦之） 　　「風回邸閣聞鈴馱，日落關山見戍旗。彷彿夢中尋蜀道，打包身度棧雲西。」（徐學士健庵誦之。 　　且題其右云：「古驛斜陽聽鐸聲，分明棧路蜀山行。讀君題句成先讖，天遣才人過錦城。」） 　　「往跡流傳本事詩，廿年如夢不堪思。重來頭白風情盡，誰記巡簷繞柱時？」（汪耀麟叔定誦之） 　　「趙北燕南水四圍，此中避地可忘機；垂垂芡實迎秋熟，拍拍鷗群接翅飛。蟹舍都連黃篾舫，釣人相映綠蓑衣；淮南小別今三載，魚稻珠湖願竟違。」（曹祭酒禾蛾嵋榜旅舍曰漁洋詩屋） 　　◎白洪崖 　　先世父侍御公，崇禎中巡視茶馬，作西巡雜詩數十書，有云：「不須赤打白洪崖。」予幼誦之，不解為何語？頃見丁謂戲白稹詩云：「五百青蚨兩家缺，赤洪崖打白洪崖。」蓋用此。 　　◎論坡谷 　　許彥周《詩話》云：「東坡詩不可輕議，詞源如長江大河，飄沙卷沫，枯槎束薪，蘭舟繡■，皆隨流矣。珍泉幽澗，澄澤靈沼，無一點塵滓，只是體不似江河耳。」林艾軒論蘇、黃云：「譬如丈夫見客，大踏步便出去；若女子便有許多妝裹，此坡、谷之別也。」 　　◎明史樂府 　　長洲尤展成（侗），晚以博學宏詞入史館，在局中，仿李西涯體作《明史樂府》百篇，佳處殆不減李，今略載數首於此。作佳傳云：「入學宮，辭孔子，衣帶題詩自經死。出史局，別同官，官方飼豬不暇看。一死一生交情見，留與若翁作佳傳。」閣門使云：「閣門使，鐵簡賜，谷長史兼理六王事，當局不敢讓，臣誼應如是，殿下百世後，難逃一個字。下詔獄，徽發死，嗟乎！此真文成子，張辟強，豚犬耳。」生程濟云：「為忠臣，為智士，死高翔，生程濟。身免乎，軍中祭，君免乎，宮中剃。君乘車，臣執轡，君登舟，臣操■。寒則燎衣饑持■，四海從亡多故人，道旁相見惟流涕。萬水千山風復雨，送君還上金陵去，天外龍蛇有日歸，鴻飛冥冥不知處。」靖難云：「七國反，誅家令，灌將軍出山東定。北平起，討齊、黃，曹國公出金陵亡。建文君，非景帝，燕王亦非吳王濞，靖難雖然百戰功，成敗何常總天意。太祖生男二十五，為王為庶知誰主？燕子高飛上帝畿，紇乾凍雀無毛羽，可憐高煦亦英雄，頃刻燒死銅缸中。」威武大將軍云：「平陽侯，張公子，威武大將軍。三君一轍耳。漢家天子自待邊，大同宣府往復還，朕稱將軍封萬戶，驃騎當屬江與錢。旌旗獵獵向北駐，樓船搖搖望南渡，豹房家裡樂未終，更覓春江花月處。朝登牛首山，夕宿鳳皇臺，鄱陽凱歌何雄哉！戎服簪花金銀牌，揚鞭卻指隋堤笑，一狩江都竟不回。」大禮云：「明倫典，問誰作？唱者璁，和者萼。筆者方，削者霍。浹與綰，唯且諾。天子有私臣，朝中皆黨人，武夫何知咄郭勛。配爾祖，英烈傳，中山■■眙開平歎。」根本彗云：「根本彗，腹心彗，門庭彗，群妖掃地偷龍睡，彗未退兮孛將至。大馮君，小馮君，忠臣孝子出一門，刺血上書動至尊。但看六月飛霜雪，君門之彗乃可滅。」河套冤云：「嚴夏兩家雞相鬥，曾銑仇鸞分左右；嚴雞方勝夏雞孤，銑欲劾鸞胡為乎？套未復，身先死，朝璽書，暮西市。將軍橫屍何足言？宰相駢首寧無冤？君莫哭，君不見，朱仙鎮上風波獄。」長生藥云：「五利戮，文成死，致一真人上天去，復有紫府神霄兩高士。天子齋居，日夜禱祠，相公宿直，爭獻青詞，赭衣半道，斷首滿稽。殺人媚天，修玄奚為？四十五年元氣削，王金方進長生藥。」海瑞疏云：「世宗在位四十五，建言諸臣盡圜土，末年乃有海瑞疏，直訐乘輿干上怒。擲地不已繞殿步，忠臣豈肯逃亡去？大行賓天應釋汝，獄吏酒肴相勞苦。但願飽啖得死所，誰知晏駕驚聞訃？此日方看臣哭主，當時尚疑子罵父。」逐新鄭云：「華亭去分宜，江陵逐新鄭，賢否故懸殊，門戶總同釁。主少國疑賴元老，一留一去由馮保，宰相踉蹌出午門，先皇顧命寒秋草。大臣獄起重驚倒，不憐身歿無遺表，夫人泣涕致相公，敬為故夫獻微寶。富貴何常忽易人，江陵簿錄還如埽。噫嘻乎！前人跌，後人滑，古來名位多相軋，死姚崇算生張說。」趙高傳云：「委鬼當頭坐，茄花滿地紅，趙嬈曹節竟私通，涿洲道上馬游龍，月華門前車鬥風。內操撾鼓鳴刀弓，犴狴流血朝班空，祠堂昭德兼崇功，乾兒義子多如蟲。讀史至此再三歎，殆哉岌岌將作難，滿朝彈章君不見，中宮獨看趙高傳。」 　　◎闈中詩 　　淄川袁孝廉松籬（藩），名士也，以康熙癸卯冠禮經，壬戌尚困公車。闈中賦詩云：「二十年前古戰場，臥聽譙鼓夜茫茫；三條畫燭連心熟，一逕寒風透骨涼。苦向緇塵埋鬢髮，憑誰青眼托文章？明宵別後長安月，偏照河橋柳萬行。」武康陳孝廉興公（之群）吟之，至泣下。是科袁竟下第，乙丑病蠱卒。 　　◎無羊之什 　　《詩．國風》如《燕燕》、《蒹葭》、《豳風》、《東山》、《七月》諸篇，述情賦景，如化工之肖物。即如《小雅．無羊之什》云：「或降於阿，或飲於池，或寢或訛，爾牧來思。何蓑何笠，或負其餱，麾之以肱，畢來既升。」即使史道碩、戴嵩，畫手擅場，未能至此，後人如何著筆？ 第十九卷 談藝九 　　◎宋人絕句 　　偶為朱錫鬯太史（彝尊）舉宋人絕句可追蹤唐賢者，得數十首，聊記於此。 　　「亭亭畫舸繫春潭，只待行人酒半酣。不管煙波與風雨，載將離恨過江南。」 　　「春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。」 　　「冷於陂水淡於秋，遠陌初窮見渡頭。賴是丹青無畫處，畫成應遣一生愁。」 　　「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。」 　　「黃葉西陂水漫流，■■風急滯扁舟。夕陽暝色來千里，人語雞聲共一丘。」 　　「露白霜紅郭外田，山濃水淡欲寒天。參軍抱病陪清賞，一檄呼歸亦可憐。」 　　「斷腸聲裡無形影，畫出無聲亦斷腸。想得陽關更西路，北風低草見牛羊。」 　　「梁州一曲當時事，記得曾拈玉笛吹。端正樓空春晝永，小桃猶學澹燕支。」 　　「斷雲一葉洞庭帆，玉破鱸魚霜破柑。好作新詩寄桑苧，垂虹秋色滿東南。」 　　「投荒萬死鬢毛斑，生入瞿唐灩■關。未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。」 　　「江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，只有灘聲似舊時。」 　　「夜雨連明春水生，嬌雲濃暖弄微晴。簾虛日薄花竹靜，時有乳鳩相對鳴。」 　　「目盡孤鴻落照邊，遙知風雨不同川。此中有句無人見，送與襄陽孟浩然。」 　　「獨憑危堞望蒼梧，落日君山似畫圖。無數柳花飛滿岸，晚風吹過洞庭湖。」 　　「來時秋雨滿江樓，歸日春風度客舟。回首荊南天一角，月明吹笛下揚州。」 　　「梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。怊悵西闌一株雪，人生看得幾清明。」 　　「到處相逢是偶然，夢中相對兩華顛。還來共醉西湖雨，不見跳珠十五年。」 　　「烏塘渺渺路平堤，堤上行人各有攜。試問春風何處好？辛夷如雪柘岡西。」 　　「掃地焚香閉閣眠，簟紋如水帳如煙。客來夢覺知何處，掛起西窗浪接天。」 　　「曾作金陵爛熳游，北歸塵土變衣裘。芰荷聲裡孤舟雨，臥入江南第一州。」 　　「皂莢村南三四里，春江不隔一程遙。雙堤斗起如牛角，知是隋家萬里橋。」 　　「去年此日泊瓜洲，衰柳蕭蕭客繫舟。白髮天涯歎流落，今宵聽雨古宣州。」 　　「山驛蕭條酒倦傾，嘉陵相背去無情。臨流未忍輕相別，吟聽潺■坐到明。」 　　「照江丹葉一林霜，折得黃花更斷腸。商略此時須痛飲，細腰宮畔過重陽。」 　　「洞庭木落萬波秋，說與南人亦自愁。欲指吳淞何處是，一行征雁海山頭。」 　　「陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老，游女還歌緩緩歸。」 　　「白髮先朝舊史官，風爐煮茗暮江寒。蒼龍不復從天下，拭淚看君小鳳團。」 　　「濯錦江邊憶舊游，纏頭百萬醉青樓。而今莫索梅花笑，古驛燈前各自愁。」 　　「濟南春好雪初晴，行到龍山馬足輕。使君莫忘■溪女，時作陽關腸斷聲。」 　　「琵琶弦急滾梁州，羯鼓聲高舞臂?。破費八姨三百萬，大唐天子要纏頭。」 　　「逍遙堂後千章木，常送中宵風雨聲。誤喜對?尋舊約，不知漂泊在彭城。」 　　「秋來東閣涼如水，客去山公醉似泥。困臥北窗呼不醒，風吹松竹雨淒淒。」 　　「千詩織就回文錦，如此陽臺暮雨何。只有聰明蘇蕙子，更無悔過竇連波。」 　　「落日同騎款段游，倦依松石弄清流。蓬萊漢殿春分手，一笑相逢太華秋。」 　　「舟中一雨掃飛蠅，半脫綸巾臥翠藤。殘夢未醒窗日晚，數聲柔櫓下巴陵。」 　　「何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。」 　　「向來松檜欣無恙，坐久復聞南間鐘。隱隱修廊人語絕，四山滴瀝雪鳴風。」 　　「自愛新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。」 　　「夜暗歸雲繞柁牙，江涵星影雁團沙。行人悵望蘇臺柳，曾與吳王掃落花。」 　　「征帆一似白鷗輕，起揭船篷看晚晴。梅子著花霜壓岸，自披風帽過臨平。」 　　◎蘇詞注 　　東坡詞：「行憂寶瑟僵」，乃用《漢書．金日■傳》「行觸寶瑟僵」語。解者顧引楊行密紿朱延壽病目「行觸柱僵」，有何干涉？乃知注書之難。東坡、放翁猶不敢居，有以也。 　　◎胡恢書 　　《南唐書》今止傳陸游、馬令二本；胡恢書久不傳，惟江陰赤岸李氏有之。李即忠毅公應升之叔，忘其名矣。按恢，金陵人，《夢溪筆談》稱恢博物強記，善篆隸。韓魏公當國，恢獻詩云：「建業關山千里遠，長安風雪一家寒。」公憐之，令篆太學石經，官華州推官而卒。 　　◎僧作制義 　　明時，南京五大寺僧，每季考校於禮部，命題即《法華》、《楞嚴》等經，其文則仿舉子制義，文義優者選充僧錄等官。某寺僧耳疑者，曾刻其制義。黃俞邰云曾見之。 　　◎孟子逸語 　　孟子逸句有云：人之所知，不如人之所不知，信矣。見梁武帝《答臣下神滅論》，又見釋道安《教指通局》。又：君王無好智，君王無好勇，勇智之過，生平患禍所遵，正當仁義為本。見蕭子良與孔中丞書，謝廷贊《維園鉛摘》載之，其語殊不類。 　　◎法言語 　　《法言》「春木之芚兮，援我手下之鶉兮」二語，全仿《原壤歌》「狸首之斑然，執女手之卷然」。 　　◎瓏玲 　　劉節之（孔和）有詩云：「虛堂微月影，茗粥筵中解靜聽。已許來年仍小泊，未須催曉唱瓏玲。」瓏玲二字，出揚子《法言》「瓏玲其聲者，其質玉乎」。則商玲瓏作商瓏玲，亦何不可之有。 　　◎荀子語 　　「李廣射虎，沒石飲羽」，《荀子．解蔽篇》已云：冥冥而行者，見寢石以為伏虎也。唐詩：「山風吹空林，颯颯如有人。」《荀子》已云：見植林以為後人也。 　　◎船 　　蜀人謂衣紐曰船，蓋方言也。海鹽陸處士冰修（嘉淑）贈予詩，有「跣足到門衣不船」之句，用此。《谷水談林》釋杜詩「天子呼來不上船」，乃引方言，鑿矣。 　　◎劉李 　　《中州集》中如劉迎無黨之歌行，李汾長源之七律，皆不減唐人及北宋大家。南宋自陸務觀外，無其匹敵。爾時中原人才，可謂極盛，非江南所及。 　　◎詩僧 　　新城釋成楚，字荊庵，受五戒於法慶，今居靈岩，頗能小詩。落花云：「高枝忍別離，逝水隨飄蕩。」雨後云：「青猿臨澗飲，白鳥向空翻。」秋日云：「風來夕沼綠荷敗，霜落秋山黃葉多。」山居云：「險崖句後參宗旨，陷虎機前驗作家。」新霽云：「嵐氣千重縈嶂背，清流萬道出雲根。」贈奚林大師云：「派衍靈山第一枝，無言得髓是吾師。偶然豎拂天花落，絕勝空生晏坐時。」記之當續訪其全云。同時僧智泉者，亦新城入，有移竹詩云：「別去寒山寺，來依明月樓。」亦有致。 　　◎詔語似詩 　　漢光武諸書詔最有情態，西京所無，沿及明、章亦然。光武賜侯霸璽書云：「崇山幽都何可偶？黃鉞一下無處所。」古勁絕似漢人詩句。又范書語往往有似詩者，如「柴門絕賓客」（《楊震傳》）、「僕妾盈紈素」（《楊秉傳》）之類是也。光武微時嘗歎曰：「仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。」亦似漢人樂府語。 　　◎蟛蜞集 　　閩人林小眉（嵋），明崇禎癸未進士，才甚雋異，以伉直死獄，與餘賡之同難，著《蟛蜞集》十卷。同年張給事赤庵（松齡）及其子人中，走七千里，以序相屬，引歐陽公序穆伯長、袁石公序徐文長為比。會予使東粵，失其集，聊識之，俟索其本為序之。 　　◎肅府淳化帖 　　予記陳卓曼仙補刻肅府淳化閣帖事，門人海寧陳奕禧子文適寄所著《?蘭載筆》至，中述蘭帖始末甚詳，採錄其略，用備參考：「肅府淳化閣本，自莊王受封，太祖賜之宋刻（相傳有龍膽壺、鳳喙卮並帖而三）。憲王時，洮岷道潁川張鶴鳴得李子崇本於白下、材官本於?蘭，請肅王賜帖校讎，見古法帖數段久缺，而茲獨全，知為馬房光怪以前物也。姑蘇溫如玉、南唐張應臺為之雙鉤，鶴鳴攜之黔陽，憲王乃?石於蘭，未竟而薨。世子識鋐卒業於萬曆辛酉，先後七年。其初拓用太史紙、程君房墨，人間難得。拓工間有私購者，直五十千。刻用富平石一百四十四、葉二百五十三，藏府東書園殿。鼎革時，石幾淪缺。順治甲午，洮岷道揚州陳卓補刻，復成全壁。然神明不備，視初拓逕庭矣。乙卯，平涼逆燄及蘭，靖逆、奮威二將軍自河西來，軍於龍尾、?蘭之間，攻城不下，賊欲破石為炮，偽知州徐某力救得免。今移置州學，有張尚書鶴鳴、王尚書鐸、憲王父子四跋云。」 　　◎進西嶽賦表 　　杜甫《進封西嶽賦表》有云：「維岳授陛下元弼，克生司空。」按《舊書》紀：天寶九載正月